בשנת 2008, גלריית המכירות הפומביות של סוואן במנהטן מכרה שלושה כתבי יד בשפה היוונית מהמאה ה-16 וה-17 לסוחר עתיקות שהחזיר אותם שנתיים לאחר מכן לאחר שהגיע למסקנה שאולי נגנבו.
העוסק קיבל פיצוי, אולם בית המכירות הפומביות, לטענת עובדיו, לא הצליח ליצור קשר עם מי שמסר את הפריטים הללו למכירה. אז הם שכבו על המדף יותר מעשר שנים, אבודים בהמולה של ענייני היומיום.
עם זאת, לפני שלושה חודשים, כתבי היד צצו כאשר סמנכ"ל הכספים של סוואן בדק את משרדו לפני שיפוצים. שם, על מדף בשקית ניילון שנשכחה מזמן, היו כתבי יד שנגנבו ממנזר יווני בשיא מלחמת העולם הראשונה.
H Μονή Εικοσιφοινίσσης (מנזר איקונוקלאסט)
על פי ההערכות, הם אבדו בשנת 1917 כאשר חיילים בולגרים גנבו כמעט 900 פריטים מהמנזר הסטארופגיאלי. בתולה מאיקוסיפוניסההמכונה לעתים קרובות Kosinitsa, בצפון יוון.
כתבי היד יישלחו חזרה למנזר והחזרתם תחגוג ביום שישי בטקס החזרה במנהטן התחתית. לאחר טקס שאורגן על ידי הארכיבישוף היווני-אורתודוקסי של אמריקה, הארכיבישוף אלפידופורוס מאמריקה מתכנן לנסוע לקונסטנטינופול כדי למסור את כתבי היד לפטריארך האקומני ברתולומיאו, ראש הכנסייה האורתודוקסית המזרחית. משם, החפצים יחזרו לקוסיניצה.
"זו ברכה לאחוות הנזירית של מנזר תאוטוקוס איקוסיפוניסה לראות את התוכן של הספרייה הקודמת שלהם חוזר אליהם בהדרגה", אמר הארכיבישוף אלפידופורוס בהצהרה. לדבריו, הכנסייה מקווה שגם ארגונים אחרים שנגנבו להם כתבי יד מהמנזר יחזירו אותם.
היקף הביזה השיטתית במהלך מלחמת העולם השנייה על ידי הכוחות הנאצים נוטה להאפיל על העובדה יצירות אמנות נשדדו באופן קבוע ובזמן קונפליקטים אחרים. הגנרלים הרומיים אלכסנדר הגדול ונפוליאון בונפרטה ידועים כגונבים אמנות במהלך מסעות צבאיים, אומרת ליילה אמינדולה, עורכת דין המתמחה בדיני אמנויות ומורשת ופועלת כיועצת לעורכי דין המבקשים להחזיר מסמכים.
ובעוד שחלק מהביזה מתבצע בצורה מאורגנת בשם האימפריה ושאיפותיה, אמינדולה אומר שמהומה של המלחמה משמשת גם חזית לגניבה על ידי לוחמים הפועלים בכוחות עצמם ולא לפי פקודות.
"לפעמים ביזה מתרחשת מעם לאומה", היא אומרת. "לפעמים אנשים עושים את זה, מבצעים פשעים עם כוונות טובות."
נראה שהביזה של קוסיניצה נכנסת לקטגוריה השנייה. המנזר נוסד בסביבות המאה החמישית, ובמאה ה-18 נאמר שיש לו אוסף של כ-1,300 כרכים, כתב פקיד בכנסייה המזרחית-אורתודוקסית במכתב מ-2015. הוא הוסיף כי בשנת 1917 הותקף המנזר על ידי "פרטיזנים בולגרים שודדים" ששדדו את הספרייה היקרה ביותר.
ארבעה ימים לאחר הפיגוע, במכתב של פקיד מקומי למשלחת היוונית לענייני חוץ בסופיה נכתב כי כ-60 שודדים נכנסו למנזר, תקפו את האנשים והשתמשו ב-24 פרדות כדי לבצע שלל.
לאחר שכתבי היד המוצהבים התגלו מחדש במכירה פומבית של סוואן, הם נחתו על שולחנו של דבון איסטלנד, האב. מומחה בספרים מודפסים מוקדמים בבית המכירות הפומביות.
אחד מהם, שכותרתו "רשימת ההנצחה של המנזר המכובד והפטריארכי של גבירתנו הקדושה ביותר תאוטוקוס ומריה הבתולה תמיד בקוסיניצה", מכיל רשימה של נזירים לשעבר של המנזר ואנשים שתרמו למנזר – שמות ש הכומר כלול בתפילה מיוחדת לאחר הליטורגיה. מסמך אחר הכיל את חתימותיהם של פקידי המנזר.
"רציתי לברר לאן צריכים ללכת כתבי היד", אמר איסטלנד בראיון טלפוני. "אם הם נגנבו, אז יש להחזירם למי מהם נגנבו".
לטענת איסטלנד, משימתו הוקלה על ידי הערות מחקר שנשלחו על ידי סוחר עתיקות, אשר אמרו כי הכתובות בתוך כתבי היד מצביעות על כך שהמקור שלהן הוא קוסיניצה. לאחר קריאת ההערות הללו, איסטלנד כתב לג'ורג' צוגארקיס, היועץ המשפטי של הארכיבישוף היווני-אורתודוקסי של אמריקה, וסיפר לו על כתבי היד.
צוגאראקיס, בפרקטיקה פרטית, תבע את אוניברסיטת פרינסטון בשם המנזר ב-2018, בטענה כי ב אוספי המוסד החינוכי היו כתבי יד שנגנבו מקוסיניצה. האוניברסיטה, בתורה, טוענת שהמחקר על מקורם של כתבי היד הראה שהם "לא נגנבו". ההתדיינות נמשכת.
בשורת הקלף, שנגנבה ממנזר איקוסיפויניסיס, היא אחת מבשורות כתב היד היווני העתיקות ביותר ששרדו בעולם. מיניאטורה, היא כוללת ליטוגרפיות של האוונגליסטים וכתובה בשני טורים של 27 שורות כל אחת.
במהלך השנים האחרונות, מוזיאון התנ"ך בוושינגטון ובית הספר התיאולוגי הלותרני בשיקגו חזר פריטים שניתן לייחס לאלה שנגנבו ב-1917 מקוסיניצה. הספרייה והמוזיאון של מורגן בניו יורק מסרה ב-2021 כי הסכימה להשאיל למנזר אחד מהספרים מהמאה ה-12.
החייל הבולגרי ולדימיר סיס, שגנב ומכר את הבשורה.
More Stories
בלובר תהיה מחלקה לאמנות ביזנטית ויוונית אורתודוקסית
הפטריארך האקומני ברתולומיאו הפך לאזרח כבוד של קילקיס (וידאו)
סופיה לורן חגגה את יום הולדתה ה-90 במסיבה ברומא