אתונה, 1974: כאשר רק ריצה בעיר עלולה להביא אותך לשבעה חודשי מאסר

אביב 1974 שנה, הופיעה סצנה ברחובות אתונה ש ואז יוון נראה כמעט מדהים: צעירים פשטו את בגדיהם, רצו בעיר, שרו והתגרו בעוברים ושבים.

אופנה מערבית על פסים הגיע למדינה שעדיין תחת דיקטטורה צבאית.

בקצרה על העיקר

• המקרים הבולטים הראשונים של פסים באתונה הופיעו באביב 1974;
• העיתונות היוונית כינתה את התופעה החדשה "στρηκ";
• חלק מהמשתתפים תפסו זאת כאתגר לנורמות חברתיות שמרניות וצורה יוצאת דופן של מחאה;
• ב-15 במאי נעצר צעיר בן 19 ליד שדרת אלכסנדרס;
• בית המשפט מינה אותו שבעה חודשי מאסר;
• סטרייקר אחר נעצר עד מהרה בפסלימני;
• הגל נמשך מספר חודשים, אך התגובה החריפה של השלטונות ציננה באופן ניכר את ההתלהבות.

אופנה חדשה מגיעה לאתונה

במרץ 1974 החלו האתונאים לחוות תופעה יוצאת דופן. צעירים פשטו לפתע את בגדיהם ורצו עירומים ברחובות, לפעמים קופצים, רוקדים ושרים שירים.

עיתונים יווניים קראו לאופנה החדשה "στρηκ" – מאנגלית פסים. באותו זמן, פעולות דומות כבר נפוצו בארצות הברית ובכמה מדינות באירופה.

כפי שכותב הפרויקט ההיסטורי "Μηχανή του Χρόνου"חלק מהמשתתפים תפסו הפגנות רגילות כדרך מיושנת להביע מחאה וחיפשו צורות התנהגות פרובוקטיביות יותר. בני זמננו אחרים ראו במה שקורה פשוט אופנת נעורים או טירוף רגעי.

15 במאי: שבעה חודשים בהרצה אחת

הפרק המפורסם ביותר באתונה התרחש בסביבות חצות 15 במאי 1974.

הצעיר בן ה-19, שתכנן ללמוד משפטים, בילה בעבר את הערב עם חברים בטברנה. כשהחברה יצאה החוצה, הוא התפשט לפתע ורץ בסמטאות הקרובות שדרת אלכסנדרס.

הוא ברח על פני מוסד סוניה המפורסם, אך זוהה על ידי המשטרה ברחוב לומברדו.

לפי פרוטוקול בית המשפט שפורסם מאוחר יותר, השוטר אמר כי הצעיר רץ עירום לחלוטין ובידו הימנית מחזיק רק את תחתוניו.

בית המשפט לא קבע כל מניע ספציפי אחר למעשה ומצא אותו אשם בהתנהגות שערורייתית ומגונה. העונש התברר כלא בדיחה – שבעה חודשי מאסר. הפרטים של פרק זה ניתנים על ידי "Μηχανή του Χρόνου".

K. Fotiou – אחד הסטרייקים האתונאים הראשונים

בתצלום הארכיון ששרד חתום הצעיר בשם ק.פוטיו. התמונה הפכה לאחת העדויות החזותיות האופייניות ביותר לאופן הגיבו שלטונות יוון לאופנה החדשה.

היום סיפור כזה אולי נראה כמעט אנקדוטי, אבל באביב 1974, העירום הציבורי נלקח הרבה יותר ברצינות – במיוחד בחברה שתחת פיקוח ממשלתי קפדני.

פסלימני: עוברי אורח כבר הריעו לרץ

כמה ימים לאחר מכן התרחשה סצנה דומה פסלימני.

בחור צעיר עם בגדים בידיים התרוצץ בין שולחנות בתי הקפה והקונדיטוריות. תגובת הסובבים הייתה הפוכה: חלקם קיבלו את פניו ורצו אחריו, אחרים קיללו והפגינו את זעמם.

שטריקר ניסה לתפוס מחסה במכונית שעצרה ולהתלבש במהירות. אבל המון התאסף סביב המכונית, ועד מהרה הופיעה המשטרה ועצרה אותו.

פרקים כאלה הראו שעמדות הציבור כבר החלו להשתנות מהר יותר מהנורמות הרשמיות של התנהגות.

מחאה או סתם מתיחה של נוער?

אפילו בני זמננו התווכחו על מה זה סטריקינג. היו שראו בכך צורה של מחאה נגד אורח חיים שמרני. אחרים ראו רק את הרצון של צעירים למשוך תשומת לב.

ההקשר היה יוצא דופן. באביב 1974, יוון עדיין הייתה תחת שלטון צבאי, ולאחר אירועי הפוליטכניון באתונה, האווירה הפוליטית והמשטרתית נותרה מתוחה ביותר.

לכן, אפילו אופנת נוער שהושאלה מהמערב קיבלה משמעות נוספת באתונה. מה שבבירה אירופית אחרת יכול להיגמר בצחוק או בקנס קטן, כאן עלול להוביל למעצר ולמאסר של ממש.

החודשים האחרונים של יוון הישנה

יש בסיפור הזה גם צירוף מקרים כמעט סמלי בזמן.

"הגזעים העירומים" באתונה התרחשו ממש כמה חודשים לפני תום הדיקטטורה הצבאית. ביולי 1974, בעקבות המשבר בקפריסין, קרס המשטר ותקופה מטאפוליטפסי – המעבר של המדינה לדמוקרטיה פרלמנטרית.

החברה גם השתנתה במהירות. תרבות הנוער, המוזיקה, הלבוש, היחס למיניות והתנהגות ציבורית הפכו חופשיים יותר ויותר, אם כי רעיונות ישנים נמשכו זמן רב.

במובן הזה, סיפור קצר עם סטרייקים תופס בצורה בלתי צפויה את רגע המעבר היטב: התרבות החדשה כבר הגיעה, אבל הכללים הישנים עדיין היו בתוקף.

אופנה שנעלמה מהר

ביוון, הפסים נמשכו עוד מספר חודשים, אך לא הפכו לתנועת המונים של ממש.

כנראה שגם לתגובת המשטרה היה תפקיד. לאחר המעצרים הראשונים ובמיוחד לאחר עונש המאסר של שבעה חודשים, היו הרבה פחות אנשים שמוכנים לבדוק בעצמם את סובלנות הרשויות.

עם זאת, צילומי עיתונים שימרו את הפרק הקצר הזה של ההיסטוריה של אתונה – עיר על סף שינויים גדולים, שבה התקיימו בקרבת מקום אוטובוסים טרוליבוסים, משטרה קפדנית, מחאת נוער ותרבות חדשה שהגיעה מהמערב.

עוד על ההיסטוריה של הפסים האתונאיים: "Μηχανή του Χρόνου" ו חוטם.

Source link