הפלה ביוון: "אלוהים יעניש אותך"

הזכות להפלה ביוון מוגנת על ידי החוקה מאז 1986, אך למעשה נשים רבות מתלוננות על בתי חולים ציבוריים שמנסים למנוע אותם "באמצעות טיעונים מימי הביניים".

כאשר הם מבקרים בבית חולים כדי להפסיק הריון, חלק מהצוותים הרפואיים והסיעודיים מנסים לשנות את החלטתם באופן אקטיבי ולעיתים קרובות באופן שגוי, תוך ציון סיבות אתיות, לפעמים תוך שימוש בביטויים כמו "אלוהים יעניש אותך".

אופיינית היא עדותה של אישה שדיברה באחד מערוצי הטלוויזיה היווניים, שם היא מתארת ​​את היחס לחברתה, אותה התלוותה לבית החולים הממלכתי אלכסנדרה לצורך הפלה. ציטוטים newsbeast.gr:

"הם ניסו למנוע ממנה להשתמש בטיעונים מימי הביניים, כאילו זה חטא, אתה לא יכול להביא ילדים לעולם מתי שאתה רוצה, כי אלוהים, היקום, בודהה ינקום בך. הם, נניח, לא תמכו בחבר שלי פסיכולוגית בכלל. באלכסנדרה".

בבית החולים, היא מספרת, בכל זאת ביצעו את הניתוח, מלווים אותו באמירות דומות, אבל ה"גולגולת" לא נעצר שם:

"כי אחרי ימים רבים של דימום אנחנו מגיעים שוב לבית החולים ואומרים לנו שהניתוח נעשה לא נכון בפעם הראשונה וחבר שלי יצטרך לעבור ניתוח שני. בסופו של דבר, גם זה התברר ככישלון. כתוצאה מכך הפסיקה המחזור למספר חודשים והיא נאלצה לעבור ניתוח שלישי. כל הסבל הזה היה עצום".

רופא של NHS מציין את ההיבט המעמדי של הבעיה:

"אם על פי חוק יש לך את הזכות לעסוק ברפואה הן במגזר הפרטי והן במגזר הציבורי, אז מסיבות כלכליות העדפה ניתנת למגזר הפרטי, וכשזה לא נשלט בשום מקום, לא לוקח הרבה זמן להבין שיש להיות יותר מדי הפרות. בנוסף, אם בעיר כלשהי שוללים את כולם, רשויות המשפט צריכות לדאוג לכך כדי להבין איך הזכות הזו תתקיים בעיר הזו, האם צריך לשנות את העיר, האם יש צורך לשלם, למשל. אישה שאין לה את האמצעים לעשות זאת.

מה ששמעה כסטודנטית מרופאים באוניברסיטה חושף במלואו את מהות בעיית ההפלות ביוון:

"כששאלנו את אחד מהם אם המרפאה ביצעה הפלות, התשובה הייתה: "כן, אבל אני היחיד שעושה את זה". קצת נדהמנו, ולמחרת בשיעור עיוני שאלנו את המורה, שהייתה גם פרופסור חבר, האם בוצעו הפלות ולמה לא, ועל כך קיבלנו את התשובה שמטעמים אתיים אנחנו יכולים לסרב, וזו זכותנו. ואז התלמיד שאל שוב אם אתה עושה את זה בפועל. וקיבלנו את התשובה: לכל דבר יש את המחיר שלו".

MEGA שוחחה עם הצוות של Red Umbrella Athens, שהוא מרכז להעצמת עובדי מין, ומה שהיה להם לומר מעיד על המצב הנוכחי:

"הגיעה אלינו מטופלת, היא חיפשה רופא נשים […] וסיפרה לנו שהיא בהריון עקב שבירה של קונדום של לקוחה. היה לה הריון לא רצוי, הפנינו אותה לבית חולים ממשלתי והיא הגיעה בשבוע הבא בשעה היעודה ל-RED UMBRELLA לספר לנו מה קרה. היא אמרה שזרקו אותה משם, היא דיברה עם מישהו מהצוות… אני לא זוכרת בדיוק אם היא הייתה אחות, אני לא זוכרת איך קראו לה. והיא ניסתה לשכנע אותה שזה חטא ושאלוהים יגיד, וזה לא משנה שאתה לא יודע מי האב, ואיך זה קרה, ו… ובכן, האשה התעצבנה ו. פשוט עזב."

באופן מסורתי, "המצאת" ההפלה מיוחסת לעזאזל, אחד ממאתיים המלאכים שנפלו שצאצאיהם נספו במבול הגדול. למען ההגינות, יש לציין שהאגדה על עזאזל עצמה מצויה באפוקריפה המפורסמת – ספר חנוך, שהקנוניות שלו, בלשון המעטה, מוטלת בספק. אבל גם מקור זה אינו אומר מילה על הפלה.

דתות עתיקות רבות, כמו הינדואיזם וזורואסטריזם, הכילו איסור עקיף או ישיר על הפלה, שתמיד היה משווה לרצח. הפלה מוערכת גם מנקודת מבט בודהיסטית (עם זאת, בבודהיזם המודרני, כמו בחלק מהתנועות היהודיות, הפלה מותרת אם לידת ילד מאיימת על חיי האם).

IN יוון ורומא העתיקההידועים בחשיבה החופשית ההשוואתית שלהם, גישות להפלות היו שונות מאוד. לפיכך, הפילוסוף היווני המפורסם של המאה ה-4. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. אריסטו התבטא חד משמעית בתמיכה בהפלה: "אם ילדים נולדים לבני זוג בניגוד לציפיות, אז יש למגר את העובר לפני שתחושות וחיים יופיעו בו". כפי שאנו רואים, כבר אז הציב אריסטו את הבעיה החשובה של קביעת זמן הופעת הסובייקטיביות של העובר – "נשימת החיים", כלשונו. כמובן, המורה שלו, אפלטון, חלק את אותה נקודת מבט. אבל בן זמנו ובן ארצו היפוקרטס, הרופא המפורסם, התנגד באופן מוחלט להפלות. בנוסח שבועתו, שבו הוקדשה תשומת לב מיוחדת לאופיו המוסרי הגבוה של המרפא, אסורה הפלה באופן מוחלט: "כמו כן, לא אתן לאף אישה פסי הפלה", אומרת השבועה המפורסמת (מתוך כך). כל האנלוגים המודרניים שלו, המילים על אי קבילות הפלה הוסרו).

Source link